« فصل : والأسماء السّتّة متى أضيفت إلى ظاهر أو مضمر ما خلا الياء فحكمها ما ذكر » إلى آخره . قال الشيخ : هذه الأسماء إذا أضيفت إلى ظاهر أو مضمر غير الياء فحكمها ما ذكر من إعرابها بالحروف ، وبيان « 1 » إعرابها بالحروف قد تقدّم « 2 » ، وهو على خلاف القياس لما حصل فيها من تشبيهها بالمثنّى والمجموع لتعدّدها في المعنى بمضافها ولزوم حرف العلّة أواخرها . وأمّا « ذو » فلا تضاف إلّا إلى أسماء الأجناس ، لأنّ وضعها على أن يتوصّل بها إلى الوصف بأسماء الأجناس ، فلا تدخل إلّا عليها ، ولذلك لم « 3 » تفرد [ عن الإضافة ] « 4 » ، وأمّا غيرها فيضاف إلى المضمر والمظهر ويفرد . فأمّا حكمها إذا أضيفت إلى غير الياء فقد تقدّم « 5 » ، وأمّا حكمها إذا أفردت [ عن الإضافة ] « 6 » فهو أن تعرب بالحركات ، وتحذف حروف العلّة ، فيقال : أخ وأب وحم وهن ، ولمّا تعذّر ذلك في الفم أبدلت من واوه ميم ليلحق بإخوانه ، وعلّته أنّه لو حذفت واوه كإخوانه لبقي على حرف واحد فيختلّ ، ولو بقيت واوا لم تقبل الحركات ، فأبدلت منها الميم لتصحّ فتقبل الحركة . وفي حم لغات ، إحداها ما ذكرناها ، وإجراؤها « 7 » مجرى يد ، ومجرى عصا ، ومجرى كمء ، ومجرى دلو « 8 » . وفي هن لغتان ، إحداهما : ما ذكرناها ، والأخرى مثل يد « 9 » .

--> ( 1 ) في د : « وسرّ » . وفي ط : « وبيان سرّ إعرابها . . » . ( 2 ) انظر ما تقدم ورقة : 19 من الأصل . ( 3 ) سقط من ط : « لم » خطأ . ( 4 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . ( 5 ) انظر ما تقدّم ورقة : 19 من الأصل . ( 6 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . ( 7 ) في ط : « والأخرى إجراؤها » . ( 8 ) في حم ست لغات أشار ابن الحاجب إلى كل لغة منها بمثال . انظر شرح التسهيل لابن مالك : 1 / 44 ، وشرح الكافية للرضي : 1 / 296 ، وارتشاف الضرب : 1 / 417 . ( 9 ) انظر : شرح التسهيل لابن مالك : 1 / 44 ، وشرح الكافية للرضي : 1 / 296 .